احتفلت السفارة الإسرائيلية للكيان الصهيوني في القاهرة، مساء الثلاثاء الماضي، بما تسميه "عيد الاستقلال" الـسبعين، المعروف لدى العرب والمسلمين بالنكبة. ليشكل هذا الاحتفال الملعون ممن أقامه أو أقرّه أو حضره، من برّره أو مرّره، أخطر حالة رمزية في تاريخ مصر المعاصر. ويؤكد التحليل الرمزي الأولي أن الاحتفال ليس مجرد واقعة أو حدث يمكن أن يمر مرور الكرام، ما يحمله ليس قليلا فيما يتعلق بذاكرة الصراع مع الكيان الصهيوني الذي اغتصب أرض فلسطين، وشكل آخر احتلال واستعمار استيطاني على وجه المعمورة.
ومع ذلك، تعاملت معه الحالة الرسمية المصرية باعتباره حدثا عابرا، فأوضح بيان أصدرته وزارة الخارجية أن السفارة الإسرائيلية في مصر أجرت، مساء الثلاثاء، مراسم استقبال بمناسبة عيد الاستقلال الـ70 لدولة إسرائيل (النكبة الفلسطينية، ويوافق 15 مايو/ أيار)" في أحد الفنادق بميدان التحرير، وسط القاهرة. وأفادت مصادر بأن المراسم حضرها لفيف من الدبلوماسيين ورجال الأعمال وممثلون عن الحكومة المصرية، إذ ذكر حساب "إسرائيل في مصر"، شبه الرسمي على موقع "فيسبوك"، إن "المراسم تمت بحضور لفيف من الدبلوماسيين ورجال الأعمال وممثلين عن الحكومة المصرية"، مضيفا: "إلى ذلك استمتاع الضيوف المدعوين بعشاء إسرائيلي مميز أعده الشيف شاؤول بن أديريت مع فريق طهاة الفندق". والخبر يصاغ باستخفاف وبجاحة شديدين.
وأشار سفير الكيان الصهيوني المحتل، دافيد غوفرين، بلهجة عربية مكسّرة، في الحفل إلى: أن "الشراكة المتينة بين مصر وإسرائيل تشكل قدوة ومثالاً لحلّ صراعات إقليمية ودولية في العالم أجمع حتى يومنا هذا"، وأضاف "ومع ذلك، نحن اليوم في أوج معركة السلام"، متابعا "هذه المعركة تستوجب التغيير الواسع في الوعي والإدراك، وتحتّم إيجاد جو يسوده التسامح والتعرف إلى الآخر والصبر. لا شك في أن الأمر يحتاج إلى عملية طويلة ومستمرة، ولكنها ضرورية لنشر السلام، ليس فقط بين الحكومات، بل ليعمّ أيضا بين الشعوب".
وأكد سفير الكيان الصهيوني المحتل على "وجود تغير واضح من دول عربية في التعامل مع
"رمزيات مخزية ترتبت على احتفال سفارة الكيان الصهيوني في القاهرة"
الكيان الصهيوني"، وقال: "نلاحظ التغيير في معاملة الدول العربية لإسرائيل، لا تعتبر عدواً، بل شريكاً في صياغة واقع جديد وأفضل في المنطقة، واقع يستند إلى الاستقرار والنمو الاقتصادي". وقد أشار إلى سعادته بانضمام وليّ العهد السعودي إلى ظاهرة التطبيع مع الكيان الصهيوني والذي لم يعد يقتصر على مثقفين أو فنانين أو رياضيين، بل أيضا ممن زعموا أنهم زعماء لدول. يشير الى غبطته بالحديث لشعوبٍ لا زالت تتمسك بالنظرة إلى ذلك الكيان عدوا مغتصبا، ويبشرنا غوفرين بأن قادة عربا أصبحوا في خدمة مشاريعهم الصهيونية، وأن على الشعوب أن تدخل إلى مسيرة التطبيع كالقطيع.
هذه المرة الأولى التي تحتفل السفارة الإسرائيلية في القاهرة بالذكرى السبعين لتأسيس الدولة العبرية، منذ اقتحامها في ديسمبر/ كانون الأول 2011، حيث حاصر آلاف المتظاهرين مبنى السفارة في الجيزة، المُطل على النيل وجامعة القاهرة، احتجاجاً على مقتل خمسة جنود مصريين على الحدود بنيران إسرائيلية في أغسطس/آب 2011، وسط مطالبة الحكومة بتحرّك فوري نتيجة هذا الحادث. وهدم المحتجون سوراً إسمنتياً كان قد وُضع احترازًا أمام السفارة، وصعدت مجموعة منهم إلى الطوابق التي تشغلها السفارة، وأنزلت العلم الإسرائيلي، ثم دلفت لداخلها، وألقت المستندات من النوافذ.
اختارت السفارة فندق "نيل ريتز كارلتون" (هيلتون النيل سابقا)، الذي يطل على نهر النيل وميدان التحرير (رمز ثورة يناير)، ليكون مكانًا للاحتفال الذي تواكبه استعدادات في القدس لنقل السفارة الأميركية إلى المدينة المحتلة في 14 مايو/ أيار الجاري، أي في يوم ذكرى نكبة فلسطين. في إشارة إلى رمزية الزمان والمكان، ميدان التحرير من جهة وقربه من نهر النيل، في إشارة إلى ثورات الربيع العربي، والثورة المصرية خصوصا، والتي أشار السفير الصهيوني، من طرف خفي، إلى أنها أحدثت حالة عنف وإرهاب. والنيل الذي يشير إلى الأطماع الإسرائيلية من الفرات إلى النيل. هذا الوصول حتى ولو بالاحتفال، لا الاحتلال المباشر، بتأمين أمني من النظام المصري. أليس من العار على الحكومة المصرية أن تسجن المتظاهرين ولا تسمح لهم أبدا بالوجود في ميدان التحرير، وتسمح في الوقت نفسه لإسرائيل بأن تحتفل بجوار ميدان التحرير بذكرى احتلالها لفلسطين.
وكذلك رمزية الزمان التي تشير إلى نكبة فلسطين في العام 1948، النكبة التي يؤرخ بها لقيام دولة الكيان الصهيوني المغتصب، والتي تشير إلى صراع مصيري ممتد بين هذا الكيان والأمن القومي العربي الذي ضرب في مقتل، بينما يشير ذلك الاحتفال إلى عيد الاستقلال، ليسمى ذلك الغصب الصهيوني استقلالا، وقيام دولة الكيان الصهيوني استقلالا وعيدا يحتفل به، في سابقة خطيرة، فعند المدخل وزع الصهاينة ممثلا في سفارتهم، وعند مدخل الاحتفال المقام في الفندق، "دبوسا" يجمع العلمين المصري والإسرائيلي، ليعلقه الحضور أعلى ستراتهم، كما وزعوا حقائب ورقية بيضاء مكتوب عليها" الذكرى السبعين لتأسيس دولة إسرائيل"، وبداخلها تمور. وقبيل بدء الاحتفالية في حوالي السابعة مساء عُزف النشيد الوطني الإسرائيلي، ثم وقف السفير الإسرائيلي أمام منصة، ووراءه علما مصر وإسرائيل. واستهل دافيد غوفرين كلمته التي ألقاها بالعربية ثم بالإنكليزية بتوجيه الشكر إلى السلطات المصرية وأجهزة الأمن، لإتاحة الفرصة لإقامة الحفل بالغ الأهمية، وذلك بعد مرور فترة طويلة، تعذرت فيها إقامته في القاهرة.
أما رمزية الحدث فتشير إلى تصفية، وليس حتى تسوية القضية الفلسطينية، بعد المشاركة في
"وزع الصهاينة عند مدخل الاحتفال "دبوسا" يجمع العلمين المصري والإسرائيلي، ليعلقه الحضور أعلى ستراتهم"
مهرجان اتهام المقاومة الفلسطينية وتجريمها، وحصار أهل غزة العزة، وتمرير قضم الأراضي الفلسطينية بمقتضى الخطة الصهيونية في الاستيطان الذي لم يعد يعرف حدا أو سقفا، وكذا تمرير عملية تهويد بيت المقدس، والانتهاكات الهمجية المتكررة للمسجد الأقصى. وأخيرا التواطؤ مع قرار ترامب نقل السفارة الأميركية إلى القدس المحتلة.. ها هو الاحتفال الملعون يقع بالقرب من ميدان التحرير، رمز الثورة المصرية.
لو أخذنا نعدد الرمزيات المخزية التي ترتبت على هذا الاحتفال المخزي الملعون، لطال بنا المقام ضمن سلسلة ومتوالية من الانبطاح الاستراتيجي، صارت تمثل ركنا في تحقيق أهداف المشروع الصهيوني، حت نعلم لماذا صارت مستحيلات العدو الصهيوني ممكنة، وممكنات العرب مستحيلة، إلا بتلك السياسات والمواقف والسياسات المخزية، متوجةً بهرولة هؤلاء ليحجزوا مقاعدهم لمعاونة هذا الكيان الغاصب، لإنجاز صفقة القرن، ولكن ستظل الشعوب تقول كلمتها، وفي مقدمتهم المقاومون من أهل فلسطين في مسيرة عودة كبرى، تفشل الاتفاقات والتواطؤات والاحتفالات بالخذلان والانبطاح، وتفضح سماسرة صفقة القرن على رؤوس الأشهاد الذين فاضت بجاحتهم وأمارات فجورهم.. ألا شاهت الوجوه وقبحت الأفعال، وبئست الاحتفالات، في مسيرة العودة تنفتح ملحمة القرن في مواجهة "صفقة القرن".